Sinopsis
Alienar:
Esclavizar,
privar al hombre de su libertad,
hacerle olvidar la condición humana.
Significado
e intención
La vida del 13 es una obra sobre la alienación del hombre.
Se sitúa en un espacio abstracto, inexistente, metafórico.
Esta obra habla sobre el “aborregamiento” de la sociedad,
la rutina ciega, y la insatisfacción.
El mundo que aquí se presenta está totalmente inscrito
en una maquinaria precisa, que por ser eficiente, llega a hacer desaparecer
la identidad. Incluso lo que parece que se sale de la norma está,
al final introyectado en esta sociedad como un mal necesario.
Es el reflejo metafórico de la cultura que nos rodea. Una alegoría
de la sociedad actual. Un lugar donde el absurdo muchas veces no se
percibe por estar inmersos en él. Necesitamos una perspectiva
alejada. Ese es el sentido del film. Intentar hacer ver, a través
de un mundo extraño, nuestra extraña colmena. Vivimos
en un mundo que agrupamos en celdillas y etiquetas para entenderlo
y no volvernos locos.
¿No es absurdo el que existan más obesos en el mundo
que gente con hambre?. ¿No es absurdo el desequilibrio social
y la conciencia tranquila?. Qué puede ser de un mundo donde,
sabiendo todo lo anterior, subimos las escaleras mecánicas,
para, al llegar a casa, usar el ultimo “steper” para hacer
ejercicio subiendo escalones. ¿Es extraño un lugar donde
la gente sube a una moto para cruzar la calle?. ¿Qué
diría esa gente de un planeta entero donde la gente anda por
la calle con una barrita blanca humeante que, sin necesitarla, les
llevará a la muerte?. ¿No es ceguera psicológica
lo que sufrimos?.. Hay que saber no tener miedo a la libertad y a
tomar decisiones. Pero la gente se mantiene en el rebaño porque
es más seguro, y desde lejos sí se ven las ovejas, y
el vacío de alrededor. Pero la muerte está ahí,
aunque para sobrevivir es más fácil no mirar, no creer
en ella. No digas creo en Dios, di no quiero creer en la muerte.
La
apatía se cierne sobre nosotros, intenta atraparnos, y es poderosa,
pero hay que saber luchar. ¿Pero sirve para algo?. Este film
no es optimista respecto a esto. El individuo independiente y con
conciencia no interesa, y lo peor es que es totalmente reemplazable
y prescindible. Esta historia no tiene final feliz, porque no creo
que la sociedad lo tenga en su globalidad. De hecho, la vida es siempre
una historia con final triste, ya que todos terminamos muriendo. Podemos
perdernos en lo concreto, y muy cerca, sin perspectiva, ser felices
viendo hormiguitas y pixels. Es más fácil una vida inconsciente
delante de la ventana global, pero si lo vemos con perspectiva, es
mucho más absurda que la que aparece en el film. Qué
se puede esperar de unos individuos que se dicen libres, mientras
van, contentos, a encadenarse delante del televisor durante la mitad
de sus vidas.
La
vida del 13 es eso, la vida del obrero 13200306 en su versión
número 13, desde que nace hasta que es sustituido por el 14.
Cuándo un individuo toma la iniciativa y se atreve a “pensar”
en este mundo, se vuelve peligroso, y es sustituido inmediatamente.
Lo
triste de lo que acontece en el cortometraje, es que es el propio
miedo a lo que le puede pasar por pensar, lo que hace que muera el
número 13, con un absurdo accidente, como ocurriría
en la vida real, anticlimático e inesperado.
En
este mundo nos obsesionamos por la seguridad. Proliferan los seguros
y las ofertas. Nos ponemos el casco para todo, y sin embargo, muchas
muertes son absurdas, inesperadas, anticlimáticas. En la vida
los protagonistas pueden morir sin esperarlo, antes de que empiece
el nudo de la acción, y puede ser de algo que no tiene nada
que ver con la historia. Sin embargo nos empeñamos en creer
que no es así. Nos parece increíble si el que muere
es joven, o no debía hacerlo, o si no se lo merecía,
etc. Se mira al cielo con la boca abierta y se piensa/inventa que
el demiurgo es inexpugnable.
El número 13 es el que nadie quiere, el prescindible. Con este
número se quiere mostrar al individuo anónimo, el 0
a la izquierda.
La
vida del 13 es una perla, en el amplio mundo de la temática
cortometrajística. Es una apuesta arriesgada, donde se intenta
demostrar también que, narrativamente, no se necesitan demasiados
elementos para contar una buena historia. La mayoría de las
veces sobran las explosiones, los monstruos, y los chistes fáciles.
Se quiere demostrar como, con un presupuesto modesto, cinco personajes,
una localización, y ni un solo diálogo, se puede sentir
un relato, además de decir algo importante.
Todo
esto no significa que el público se aburra con un pastiche
psicológico. Tal como se demostró con "∞"
(INFINITO), el publico puede entender, estremecerse, y disfrutar,
de una historia que tenga contenido.
De
hecho, el interés dramático de la historia está
minuciosamente medido y planeado. El siguiente gráfico manifiesta
la curva de interés de espectador a través de los minutos,
para una duración aproximada total de 11 minutos. Cada columna
representa medio minuto.
La
vida del 13 está vinculado narrativamente bastante con "∞"
(INFINITO), ya que tampoco tenía palabras, y era un solo lugar,
lo que es un aval para vehicular el éxito de este proyecto.
Ficha
Técnica
DIRECTOR:
Daniel Chamorro
AYUDANTE DE DIRECCIÓN: Publio de la Vega
SCRYPT: Esther M. Alonso
IDEA ORIGINAL Y GUIÓN: Alfonso Martín de Pozuelo
y Daniel Chamorro
MÚSICA ORIGINAL: Daniel Chamorro
PRODUCTOR: Daniel Chamorro
PRODUCCIÓN EJECUTIVA: Guillermo Sánchez Wolff
y María Fernanda Chamorro
OPERADOR: Almudena Sánchez Hernampérez
VESTUARIO: Leles Salvador
MONTAJE: Daniel Chamorro
SONIDO Y CRÉDITOS: Daniel Chamorro
DIRECCIÓN ARTÍSTICA: Sara León Algaba
y Daniel Chamorro
Ficha artística
Obrero
13200306 - Número 13:
Paco Luque
Autoridad 30197605 - Número 27: Norberto Morán
Obrero aprendiz 11388311 - Número 1: Jaime Vico Pastor
Operario 02198103 - Número 18: Jesús Mora López-Almodóvar
Operario 02198107 - Número 9: José Antonio
Moreno
Obrero 13200306 - Número 14: Paco Luque